وسام التميز الرياضى
وسام التالق والمشاكسه
متميزه فى يومياتها
يوميات ونشاط رياضى
التاج الملكى الجميل لرشيقه الشهر
خلوها اخر حاجه تقروها و تنامو عليها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آآهــ ليتني اموتـ بنتحر ...ليتـ الموتـ يآخذنيــ آفتكـ من هالدينآآ وارتآح
ليه آنآآ .. ليه من بد كلـ هالنآس آنآآطقيتـ مليتـ ماعاد فيني صبر على الهمـ و الكدر آبدآ ..بضع كلمآتـــ جمعتهآ من وآقعنآآ ...
هذآ حآلنآ وقت الضيق و الكدر وقت الهم و الحزن وقت النكد و الغمـ
ضيقه تكتم وهم يخنق ومصايبـ الدنيآ كلها على صغرهآ وبسآطتهآ قدآمـ مصآيب الـغير نكبرهآآ بلحظة شيطآنــ وضيقـ وغضبـ
نتمنى فيهآ الخلآصــ بالموت طيب لحظة .. لحظة
وقفه
ليشــ انتـ متكدروضآيقــ تشتكي من همـ هالزمآنــوتقولـ هالدنيآ مآفيهآ غير همـ و أحزآنـــ
آلدنيا والله بخير بس خل قلبك كبيروآصبر ترى آللي يصبر آجره كبير..
!! الآ ليت المنآيآ تـ ع ـجلـ بترحآليـــ !!
تدري ليه ؟؟تتسآهلــ بهالكلمه ولآ تدري... وش معنى الموتــ ا لموتـ اللي كثير منا يظن انه نهآيتـ الحيآهــ و بالوآقع هذي فقط بدآية النهآية
" ان للموتـ لسكرآتـــــ "ليه بلحظة ضعف نتمنى فيهآ الموتـــ تدري ليه ؟؟ لأن إيمانك بالله ضعيف
( من عمل صالحاً من ذكر وأنثى فلنحيينه حياة طيبه ولنجزينهم بأحسن ما كانوا يعملون )
الخوف على الحياة
فلو اجتمعت البشرية على أن يقدموا أجلنا أو يؤخروه لحظه واحده ما استطاعوا
وقوع المصيبة ....وهو قدر من الله
( ما أصابك من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير)
جميع المصائب بقضاء الله وأن الله لايظلمك
المعاصي
سبب رئيسي للقلق الغفلة عن الآخرة والاغترار بالدنيا كثير من الناس يمر عليه اليوم واليومين لا يذكر الله ولا يذكر القبر فيحصل عندهم الضيق
عقوق الوالدين
برهما سبب سعادتك بالدنيا والآخرة ودعوة الوالدين مستجابة فاحذر منها
اآضمنــ علآجــ للضيقـ و الكدر
الصلاة
(أكبر علاج ( واستعينوا بالصبر والصلاة
قراءة القرآن
هو الشفاء من كل الأدواء ( وننزل القرآن ما هو شفاء ورحمة (للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً
الدعاء
(من أسباب إزالة القلق ( ادعوني استجب لكم يقول ابن القيم (( إذا دعوت الله فأنت رابح إما أن يجيب الله دعوتك ((
أو يصرف عنك من الشر بقدرها أو يدخرها لك ثوابها يوم
القيامة
ذكر الله عز وجل المداومة على أذكار الصباح والمساء تزيل الهم والغم (فاذكروني ( أذكركم
إشراقه اجعل همك في الله.. إذا اشتدت عليك هموم الأرض .. فاجعلي همك في السماء ..
ففي الحديث : { من جعل الهموم هماً واحداً هـمَّ المعاد ، كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك } لا تحزن .. فرزقك مقسوم .. وقدرك محسوم .. وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم .. لأنها كلها إلى زوال .. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
إذا آوى إليك الهم .. فأوي به إلى الله .. والهج بذكره ( الله الله ربي لا أشرك به أحداً )( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث )
( رب إني مغلوب فانتصر ) فكلها أوراد شرعية يُغفر بها الذنب ويَنفرج بها الكرب .. اطلب السكينة في كثرة الإستغفار .. استغفر بصدق مرة ومرتين ومائة ومائتين وألف .. دون تحديد متلذذ بحلاوة الاستغفار .. ونشوة التوبة والإنابة .." إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "
اطلب الطمأنينة في الأذكار بالتسبيح ، والتهليل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ثم الصلاة على النبي الأمين
اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على عبدك وحبيبك محمد، وعلى آله وصبحه وسلم
ثم تلاوة القرآن
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
لا تحزن .. وافزع إلى الله بالدعاء
ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض
في حكمك عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك
أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي
و نور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، إلا أذهب الله همه و حزنه وأبدله مكانه فرجا
ومضه أخيرهـ
كثيرة هي المحن والخطوب التي تعصف بنا ، لتشدنا الى عالم الاحزان المخيف ،لحظتها نتمنى ان لانكون قد ولدنا ، فيعمي الحزن
ابصارنا ونصبح نرى كل الالوان بلون واحد هو الاسود طبعا اليك كم نصيحة مني اذا مرت بك ضائقة الدهر واقعدك الحزن
مقعد اليائس العاجز علها تشفي صدرك
اولا : الاستغفار والدليل
اعلم ان الله اقرب الى العبد من حبل الوريد وهو احن من امك عليك هل تتصور ذلك احن من امك نعم
كما قال صلى الله عليه وسلم وهو يشير الى امراة ترضع ولدها فقال لصحابته الكرام
هل تظنون انها تلقي بولدها في النار ؟ قالو لا يارسول الله فقال صلى الله عليه وسلم
ان الله احن على المسلم من هذه الام على ولدها ، فهل تتصور ان الله سبحانه وتعالى يريد بك شرا وهو احن عليك من امك لا والله ولكنه يجري الامور بحكمته وبلطف صنعه واعلم انه مامنعك الا ليعطيك وما اذلك الا ليعزك وما قطعك الا ليصلك اجلا ام عاجلا فكن صافي البال غير جزع
عند المصيبة ولاتترك امواج الياس تحيط بك من كل جانب فتعميك عن مشاهده سفن النجاة الكثيرة
ثالثا اقرا هذه العبارة وتاملها جيدا
وهل يحزن عابر السبيل اذا منعته الاقدار من البقاء في مدينه يعتبرها محطة راحة له
اذا ادركت انك عابر سبيل في هذه الحياة فلاتحزن واعلم ان العبرة في الوصول الى المحطة الاخيرة
وكلما كان طريقك وعر كان ذلك اجدى لك وانفع لان الاجر على قدر المشقة في النهاية اتمنى من الله العزيز الجبار ان يجيب دعواتكم ويصل كل مقطوع ويجبر كل مكسور وان يجمعنا واياكم في جنه عرضها السماوات والارض ودمتم وتذكروا
ختاماً تبي تعشـ ب هالدنيآآ ص لـ فرضكـ وإقضبـ أر ضكـ و طع ربكـ ونآ مـــ
بنات اتفقت انا والهام على البدا بحفظ القران من جديد وهانبدأ بسوره الملك مين معانا!! حد حابب يجى معانا هنحاول واللى بينسي زاييى اهو يبقى عمل اللى عليه وربنا يسهل
هنحفظ مبدأ يا 5 ايات وربنا يسهل
وهنحاول نسجلهم مع يومياتنا
وهنعمل برنامج نعمله ونحافظ عليه يوميا
يمكن نكون من الصحبه اللى هيظلها الله تحت ظله بسبب ده اتمنى انا انفذ نفسي
على الاقل السور
الملك الكهف الدخان البقره لكل الي تعرفونهم فالدال علي الخير كفاعله
إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام 0
وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 3 آيات تحفظ القرآن في 5 سنوات و10 اشهر و13 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات و 4 اشهر و 24 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 5 آيات تحفظ القرآن في 3 سنوات و6 اشهر و 7 أيام
وإذا حفظت في اليوم 6 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 11 شهرا و 4 أيام
وإذا حفظت في اليوم 7 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 6 اشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 2 شهر و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 9 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 11 شهراً و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 10 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 9 أشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 11 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 7 أشهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 5 أشهر و 15 يوما
وإذا حفظت في اليوم 13 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 4 أشهر و 6 يوما
وإذا حفظت في اليوم 14 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 3 أشهر فقط 0
وإذا حفظت في اليوم 15 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 2 شهر و 1 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 1 شهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 17 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 10 أيام0
وإذا حفظت في اليوم 18 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 19 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 19 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 1 يوماً0
وإذا حفظت في اليوم 20 آية تحفظ القرآن في 10 شهر و 16 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن .. في 1 سنة و8 شهر و12 يوماُ
وإذا حفظت في اليوم 2 وجه تحفظ القرآن .. في 10 أشهر و 6 أيام فقط
لا تنسى أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن الكريم بحسنة ، وتكتب عشر حسنات ! .. ففي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مثلاً 19 حرفاً .
. تحتسب بـ 190 حسنة ! .. فقط عند التسمية 190 حسنة .. فكيف بالآيات ، والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ ؟
. ( حقاً فرصة العمر ) .. لأن بعض الموازين يوم الحساب قـد لا تحتاج إلا لحسنة واحدة لتترجح كفة حسناتها على
كفة سيئاتها فينفتح الطريق بفضل الله ورحمته إلى الجنة ! . لا حرمنا الله الطريق الآمن إليها . رزقنا الله جميعاً عونه
وتوفيقه والصدق والإخلاص والقبول ، وحسن العاقبة .. اللهم آمين
حفظ القرآن في 1000يوم بإذن الله تعالى
تقوم الفكرة على أساس حفظ القرآن كاملا خلال الفترة المحددة مع حرية اختيار:
1. المكان
2. الوقت
3. الجزء
ملاحظات أولية :
يجب أن يكون الحفظ من مصحف الحفاظ "كل صفحة بها خمسة عشر سطرا " للأسباب الآتية :
1. لأنه يبدأ بأول الآية وينتهي بآخر الآية في نفس الصفحة مما يساعد على التركيز في الحفظ
2. لأن كل20 صفحة تساوي جزءا كاملا (عدا جزء عم) وهذا موافق لطريقة الحفظ
3. يقصد بالصفحة وجه واحد فقط
طريقة الحفظ :
1. أن يحفظ الشخص في كل يوم صفحة واحدة فقط
2. بعد حفظ خمس صفحات يكون اليوم السادس للمراجعة ،وهكذا حتى نهاية الجزء
3. بعد حفظ جزء كامل تخصص أربعة أيام لمراجعة الجزء المحفوظ
4. بعد حفظ خمس أجزاء (حسب الطريقة السابقة) تخصص عشر أيام لمراجعة الأجزاء الخمسة المحفوظة
5. عند إتمام حفظ عشر أجزاء تخصص خمسة عشر يوما لمراجعة الأجزاء العشر
6. عند إتمام حفظ خمسة عشر جزء تخصص خمسة وعشرين لمراجعة الأجزاء المحفوظة
7. عند حفظ عشرين جزء تخصص ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
8. عند حفظ خمسة وعشرين جزء :0تخصص خمسة ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
9. عند إتمام حفظ القرآن كاملا تخصص خمسة و أربعين يوما للمراجعة الشاملة
10. بهذه الطريقة تكون قد حفظت القرآن في 1000 يوم.
مقترحات للحفظ :
1. لك حرية اختيار الجزء الذي تريد حفظة ، وحرية اختيار الوقت والمكان
2. استغل أوقات الفراغ في الحفظ والمراجعة ولا تضيعها ،ومن الأوقات التي تستغل أثناء انتظارك لإنجاز معاملة ما ،وبعد صلاة الفجر ، بين الأذان والإقامة ، بعد صلاة الظهر…الخ
3. استخدم الورقة والقلم في كتابة الآيات التي ستحفظها.
4. قم بتصوير الصفحة التي تريد حفظها واجعلها معك طوال اليوم لتحفظ منها مع مراعاة عدم دخولك الحمام بها
5. استخدم الشريط للآيات التي ستحفظها واستمع لها أثناء القيادة أو أثناء استراحتك قبل المنام
6. اجعل لك شيخا تقرا عليه القران لتحسن القراءة والتلاوة والتجويد.
7. اشترك مع عائلتك أو أصدقائك في حفظ الآيات ويفضل وضع مكافأة مادية.
8. احرص على قراءة ما تحفظه في صلواتك (الفرائض، السنن،التطوع)
9. اقرأ تفسير الآيات التي ستحفظها ليسهل عليك الحفظ
10. اجعل نيتك خالصة لله تعالى ،ثواب الله عز وجل
11. أن تضع بين يديك الفضل العظيم في حفظ القرآن
12. ابتعد عن التسويف و ابدأ بعزيمة قويه وهمة عالية في حفظ القرآن
13. و أخيرا ابتعد عن الذنوب والمعاصي فإنها سبب رئيسي في عدم الحفظ وكثرة النسيان
و في الختام أسال الله العلي القدير أن ينفعكم بها وان يعينكم على حفظ كتابه كاملا
(فأذا قرأت القرآن فأستعذ بالله من الشيطان الرجيم)النحل
صيغتها : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
تفسير الأستعاذه
أستجير و أعتصم بالله من شر الشيطان المتمرد على الله
من أن يضرنى فى دينى أو دنياي أو يمنعنى عن فعل ما أمرنى به الله
وأحتمى بالله الخالق السميع العليم من همزه و وساوسه
لأن الشيطان لا يكفه عن الانسان إلا الله رب العالمين سبحانه
وكان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يستفتح صلاته بالتكبير ثم
يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم همزه و نفخه و نفثه
لذلك لابد من أن نستفتح صلاتنا أو قراءة القرآن بالأستعاذه من الشيطان
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير البسمله
معناها :
أن أبد بذكر الله قبل كل شئ وأستعين
به عز وجل على كل أمر من أمورى وأطلب العون
منه وحده وانا أناجيه بأسمائه الحسنى
الله الرحمن الرحيم
فهو ربنا المعبود ذو الفضل والجود والكرم
واسع الرحمه كثير الفضل والاحسان
الذى وسعت رحمته كل شئ
البسمله أفتتح بها الله جميع سور القرآن الكريم ما عدا سورة التوبه
لذلك لا يجوز فعل أى شئ قبل أن نسمى عليه :
بسم الله الرحمن الرحيم
و إلا صار أبتر ( أى ناقص )
اللهم أجعله عملا خالصا لوجه الله الكريم
تفسير جزء تبارك
سورة المُلك
هى سورة مكيه تُوضح العقيده
وقد تناولت السورة ثلاث اهداف رئيسيه وهى :
1إثبات عظمة الله وقدرته على الاحياء والاماته
2إقامة الادله والبراهين على وحدانية الله
3بيان عاقبة المكذبين للبعث و النشور
فضلها :تسمى هذه السوره الواقيه , المنجيه , المانعه لانها تقى قارئها من عذاب القبر مجمل لما تناولته السوره
بدأت السوره بتوضيح الهدف الاول :فذكرت ان الله جل وعلا بيده الملك و السلطان وهو المتصرف فى الكائنات بالخلق و الاحياء والاماته
توضيح الهدف الثانى :تحدث عن خلق السموات السبع وما زين الله به السماء الدنيا من الكواكب النجوم وكلها ادله على قدرة الله ووحدانيته توضيح الهدف الثالث :تحدثت عن المجرمين اصحاب السعير وهم يرون جهنم تتلظى وتكاد تتقطع من شدة الغيظ والغضب على أعداء الله
ثم قارنت بين الكافرين والمؤمنين سارت السوره بين الترغيب و الترهيب ثم ساقت بعض الادله على عظمة الله و قدرته و حذرت من عذابه و سخطه وختمت السورة الكريمه بأنذار الضالين المكذبين بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم من ان يحل عليهم العذاب فى الوقت الذى كانوا يتمنون فيه موت الرسول وكذلك هلاك المؤمنين من يقرأ سورة الملك لابد ان يتفكر فى خلق السموات ليعلم قدرة الله ولينظر و يتفكر فى عجائب خلقه ليسبحه كثيرا ويحمده كثيرا
5:1 من سورة الملك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
أى تمجد وتعالى الله العلى الكبير الذى بيده ملك السماوات والارض يتصرف فيهما كيف يشاء وهو سبحانه له القدره التامه على كل شئ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)
أى أنه سبحانه وتعالى ألذى أوجد الحياة والموت فأحيا من يشاء وأمات من يشاء لأنه هو الواحد القهار المتصرف فى شئون العباد ومنها الموت والحياه وقد قدم الله الموت على الحياه فى الآيه لأن للموت هيبه تهز النفوس ولقد ثبت أن ألميت يسمع ويحس وهو فى قبره كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن أحدكم أذا وضع فى قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم فالموت هو مفارقة الروح للجسد و ذهاب الروح الى حياة البرزخ لتبقى فيها حتى يوم القيامه ويفنى الجسد ويتحول الى تراب وقد خلقكم الله وأحياكم ليمتحنكم و يختبركم أيها الناس فيرى ألمحسن منكم من ألمسئ وهو العزيز أى الغالب فى أنتقامه ممن عصاه وهو الغفور لمن تاب وأناب إليه
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3)
وهو الذى خلق السموات وهى سبع سموات طباقا أى بعضها فوق بعض كل سماء تعتبر كالقبه للاخرى والسماء ألتى نراها هى السماء الدنيا ويأمرنا الله بالنظر فى خلق السماء هل ترى من شقوق او تصدع أو خلل بل غايه فى ألاتقان والجمال
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِير(4 )
أرجع بصرك مره آخرى وتأكد من ألاحكام و ألاتقان لأن ألانسان أذا نظر للشئ مره واحده قد لا يرى عيبه أما أذا نظر مرتين فقد تبين كل شئ سوف يرجع إليك بصرك وهو خاشعا ذليلا من قدرة الله الذى أحسن كل شيئا صنعه
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ(5)
ولقد زين الله السماء الدنيا بالكواكب والنجوم لثلاث اسباب:زينه للسماء و تضئ الليل للاهتداء بها كعلامات فى البر والبحر اثناء السفر
رجوما للشياطين الذين يحاولون استراق السمع لما يحدث فى الملئ الاعلى فهى ترسل عليهم شهوبا لتحرقهم فى الدنيا ولهم فى الاخره عذاب النار فى السعير المفردات طباقا : بعضها فوق بعض فطور : شقوق او تصدع
10:6من سورة الملك
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)
أى للكافرين بربهم أيضا عذاب جهنم فليس العذاب مخصوص للشياطين بل هو لكل كافر بالله سواء من الإنس أو الجن وهذا المصير البائس لمن يكفر بالله الواحد الاحد
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)
فى هذه الآيه يصف الله سبحانه وتعالى جهنم وما فيها من العذاب والأهوال والأغلال وحال من يلقى فيها كما يلقى الحطب فى النار فهم يسمعون لها صوتا منكرا فظيعا لشدة توقدها وغليانها وفوارنها وهى تطلق صوت كصوت المرجل المملوء بالزيت وهو يغلى و يفور من شدة الغضب ومن شدة اللهب
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)
جهنم وهى على هذا الحال كل ما ألقى فيها فوج من الكافرين تكاد تتقطع وتنفصل عن بعضها من شدة الغيظ وشدة كرهها لهؤلاء الكافرين
وجهنم عليها ملائكة غلاظ أشداء لا يعصون لله أمرا ويسمون بزبانية جهنم (عليها تسعة عشر)المدثر فيسألون الكافرين ألم يأتكم رسول ووضح لكم أن عقاب الله واقع على من يكفر بالله الواحد ألاحد وقد بلغوكم عن عذاب جهنم ؟ وهذا السؤال ليزيد من الالم والحسره فى نفوس الكافرين ويشعرون بالندم لتكذيبهم بما جاء به الرسل
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)
قال الكافرون نعم لقد جاءنا رسول نذير و أخبرنا عن الله و آياته ولكننا كذبنا و أنكرنا ولم نصدق و قولنا ما أنزل الله من شئ و قلنا للرسل أنتم تكذبون كذبه كبيره
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)
ومازال هذا حديث الكافرون لخزنة جهنم يقول الكافرين لو كانت لنا عقول لنعقل به ما جاء به الرسل أو أستمعنا لهم أستماع العاقل ما كان هذا مصيرنا وما كنا من سكان جهنم وما كنا من الخالدين فيها ونحن ندعوا الله السميع البصير
(اللهم باعد بيننا وبين النار كما باعدت بين المشرق والمغرب يارب العالمين)
15:11
من سورة المُلك
فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ 11
لقد أعترف الكافرين بكفرهم و ذنبهم عندما كفروا بالله وكذبوا المرسلين فاستحقوا غضب الله فبعدا و هلاكا لهم و خزيا وخسرانا لمن هذا
سيكون حاله والنار مصيره فى الآخره
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ 12
هذا هو حال أهل النار فكيف حال أهل الجنه الذين كانوا يخافون الله مع أنهم لم يروه ويعبدونه و يطعونه ولا يعصونه و يخلصون له فى سرهم وعلانيتهم ويخشون عذابه قبل أن يروه و أذا أخطؤا سارعوا إلى التوبه والأستغفار هؤلاء لهم العفو والمغفرة من الله
لهم الستر على ما أخطؤا فيه ولهم الثواب العظيم بدخولهم جنات النعيم
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ13
أنه سبحانه وتعالى يعلم ما فى قلبوبكم و نفوسكم سواء صرحتم به أو أخفيتوه هو يعلم السر وأخفى
فالجهر أو العلانيه عنده سواء سبحانه و تعالىأَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ14
أن ألانسان صنعة الله وهو جلا وعلا يعرف صنعته ألا يعلم الخالق مخلوقاته كيف وهو الذى يعلم خائنة ألاعين وما تخفى
الصدور فلا تتحرك ذره دقيقه ولا تسكن إلا بعلمه لأنه سبحانه وتعالى أحاط بكل شيئا علما وهو الذى لطف عمله (دقق عمله)حتى أصبح يعلم كل ما هو دقيق وهو الخبير الذى لا يخفى عليه أدق الاشياء أو الأسرا
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ15
والله وحده سبحانه وتعالى الذى خلق لكم الارض وسواها و مهدها لتعمروها وتستقروا بها فسيروا فى أنحائها واطلبوا الرزق فى أنحائها
وكلوا مما أباحه الله لكم من خيراتها و أعلموا أن هذه الارض ليست دار أستقرارولكنها دار عبور لأنكم سوف تموتون ثم الى الله ترجعون وتبعثون يوم القيامه وتحاسبون فأعدوا العده والزاد لذلك اليوم فبعد الحساب أما جنه و أما النار(اللهم أدخلنا الجنه بلا حساب ولاسابقة عذاب برحمتك ياعزيز ياوهاب)
(اللهم أجعله عملا خالصا لوجه الله الكريم)
16 :20
من سورة الُملك
أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)هنا الله سبحانه وتعالى يوجه سؤاله للكافرين و يقول عز من قائل
هل أمنتم ايها الناس ربكم الذى فى السماء
بعظمته وقدرته على أن يخسف بكم هذه الارض بزلزال مدمر فيدمركم لشدة غضبه من كفركم وعصيانكم
وهو الذى مهدها لكم و جعل رزقكم فيها ولكنكم كفرتك بنعمه الله وجاهرتم بالمعاصى
(تمور : تهتز بشده و عنف كالزلزال)
أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ(17 )
مازال السؤال موجه للكافرين بنعمة الله هل أمنتم الله العلى الكبير المستوى على العرش أن يرسل عليكم من السماء حجاره من جهنم
(كما أرسلها سابقا على قوم لوط و أصحاب الفيل)وسوف تعلمون عندما ترون هذا ألعذاب كيف عقابى للمكذبين الضالين
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)
لقد كذب قبلكم ياكفار مكه أقواما كثيرون مثل قوم نوح و عاد وثمود و غيرهم فأنظروا كيف كانت نهايتهم وكيف تم تدميرهم
وأصبحوا لمن بعدهم عبره
( وهذه الآيه للتسريه عن الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لا يحزن لما يفعله الكافرون من قومه)
كما أنها تهديد للكفار ليعلموا كيف أنذار الله لهم قبل أن يوقع بهم العذاب
نكير : نذير
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَـٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
(19)
لماذا لا تتفكروا أيها الناس فى مخلوقات الله و منها الطيور ألتى فوق رؤسكم تطير فى جو السماء تبسط أجنحتها و تقبضها عندما تقف وهى دائما سابحه فى الهواء من ألذى أمسكها من الوقوع إلا الله سبحانه برحمته و برعايته لمخلوقاته لأنه البصير يعلم من خلق وهو بكل شئ عليم
أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَـٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ(20)
مازال رب العالمين يوجه الحديث للكافرين و يسألهم من هذا ألذى يدفع عنكم عذابى أن وقع عليكم ألكم أنصار أو أعوان ينصروكم منى
انكم ايها الكافرون فى غرور بألهتكم ألتى لا تنفع ولا تضر وأنتم فى جهل عظيم وضلال مبين
21 : 25
من سورة المُلك
أمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)
مازال السؤال موجه للكافرين يوبخهم و يهددهمو يسألهم الله من الذى يرزقكم أن منعت رزقى عنكم ولكنهم أصروا على الكفر والعناد و تمادوا فى الطغيان
أفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22)
ويوضح الله سبحانه و تعالى للكافرين الضالين الفرق بين من يمشى منكسا رأسه لا يرى طريقه مثل الاعمى الذى يتعثر فى خطواته
هل هذا مثل من يمشى منتصب القامه يرى طريقه بوضوح هنا يوصف رب العزه الكافر بالاعمى والمؤمن المبصر صحيح البصر والبصيره
وهو مثل لمن سلك طريق الضلال ومن سلك طريق الهدى
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)
يذكر سبحانه وتعالى الناس جميعا المؤمن والكافر بنعمه فهو سبحانه خلقكم من العدم وأنعم عليكم بالنعم الكثيره كالسمع والبصر
والعقل(الافئده هى العقول)وهى نعم أنعمها عليكم ولكنكم لا تشكرون ربكم على نعمه وتصرون على الكفر
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)
يوجه ربنا سبحانه وتعالى رسوله الكريم ليقول للكافرين أن الله هو الذى خلقكم و كثركم فى الارض
وسوف تموتون ثم إليه تحشرون ليحاسبكم على كفركم و ما أنتم فيه من ضلال
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين(25)
يسأل الكافرين متى يكون الحشر و الجزاء والحساب ويستهزؤن من آيات الله ويسألون الرسول يقولون أن كنت صادق يامحمد متى يوم القيامه هذا26 :30
من سورة الملك
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)
كان كفار مكه لا يصدقون الرسول صلى الله عليه وسلم حينما يقول لهم أنهم سيموتون ويحشرون الى الله ثم يوم القيامه يحاسبون وكانوا يستهزئون بكلام النبى ويقولوا قل لنا متى موعد يوم القيامه هذا أن كنت صادقافأوحى له الله أن يقول لهم علم الساعه عند ربى لا يعلمه إلا هو سبحانه وتعالى و ما أنا إلا رسول من عند الله أبلغكم رسالته و أعرفكم عذابه
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27
لما وضح لهم الرسول أهوال يوم القيامه و ما فيه من عذاب للكافرين و المنافقين ظهر على وجوههم الأستياء و الرعب وغطىها ألهم والغم والكآبه فمن مات منهم على الكفر و دخل جهنم قالت لهم الملائكه أليس هذا ألذى كنتم تطلبونه فى الدنيا و تستعجلونه و تكذبون به
قُل أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)
يوحى الله لرسوله أن يقول لهؤلاء المشركين الذين يتمنون هلاكه وهلاك المؤمنين وأسألهم أخبرونى إن أماتنى الله ومن معى من المؤمنين أو رحمنا و أخر موتنا فأى نفع لكم من موتنا هل تظنون أن هذه الاصنام سوف تحميكم من عذاب الله الاليم
قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29)
واذا كنتم مصرين على الشرك بالله و عبادة الاصنام هذا شأنكم أما نحن المؤمنين آمنا بالله الواحد الاحد الرحمن الرحيم و سلمنا إليه كل أمورنا لأنه نعم المولى ونعم الوكيل و عما قريب ستعلمون من منا نحن أم أنتم فى الضلال الدائم وهذا تهديد للكفار بعذاب الله أن أستمروا على كفرهم
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30)
يقول رب العزه للنبى أن يسألهمماذا تفعلون لو أن الماء الذى تعيشون عليه أصبح غائرا فى أعماق الارض و لا تستطيعون إخراجه من الذى يخرجه لكم ليكون ظاهرا جاريا على وجه الارض هل تستطيع أصنامكم أن تخرجه لكم ولكن الله هو القادر على أخراجه لكم فلماذا تشركون به مالا ينفع ولا يضر(الحمد لله أنتهى تفسير سورة الملك) صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم و نحن على ذلك من الشاهدين
اللهم أجعله فى ميزان حسناتنا جميعا
امحى ذنوبك وكل ما فعلته فى 20 ثانية
http://www.shbab1.com/2minutes.htm
يوم الجمعه
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد
عليه الصلاه والسلام
فضل يوم عظيم
أن الجمعه لها أهمية عظيمة في ديننا ففيها عيد الأسبوع وكذلك فيها :
*ساعة الإجابة وأنقل لكم ماجاء في السنة عن هذه الساعه عن أبي هريرة أنالنبي صلى الله عليه وسلم قال
**خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدموفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة
. ( صحيح ) _ الصحيحة 961 ، صحيح أبي داود : وأخرجه مسلم .
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه (((ساعة ))) لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاهإياه وأشار بيده يقللها
.رواه البخاريوقال أيضا *التمسوا الساعة التي ترجىفي يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس وبهذا نعرف أن من فاته عصر الجمعه فيكونتحسرا أكثر ممن يفقد ميتا,, أليس كذلك!! ألا توافقونني! العملالصالح
”الجُــمعة“
ثواب من اغتسل يوم الجمعة:
عن أبي أمامة رضيالله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
” إن الغُسل يوم الجمعة ليسُلّالخطايا من أصول الشعر استلالاً“ رواه الطبراني وابن خزيمة وابن حبانعن أبي بكررضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”من اغتسل يوم الجمعة،كُفرت عنه ذنوبه وخطاياه“ خرجه الطبراني بإسنادهثواب صلاة الجمعة:
عنعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
” يحضر الجمعة ثلاثة: فرجل حضرها يلغو، فذلك حظه منها، ورجل حضرها بدعاء، فهو رجل دعاالله إن شاء أعطاهوإن شاء منعه، ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلمولم يؤذ أحداً، فهي كفارة إلى الجمعة التي تليهاوزيادة ثلاثة أيام، وذلك أنالله تعالى يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها“ رواه أبو داود وابنخزيمةفضل يوم الجمعة :عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليهوسلم قال:
” إن يوم الجمعة وليلة الجمعة أربع وعشرون ساعة ليس فيها ساعة إلاولله فيها ستمائة ألف عتيق من النار“ زاد بعض الرواة: ”كلهم قد استوجب النار“ خرجهأبو يعلى بإسنادهومن فضل يوم الجمعة :عن أبي لبابة بن عبد المنذر رضي اللهعنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
” إن يوم الجمعة سيّد الأيام وأعظمها عندالله، وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر، وفيه خمس خِلال:
خلق اللهفيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسألاللهَ فيها العبدُ شيئا إلاأعطاه ما لم يسأل حراما، وفيه تقوم الساعة. ما منملَك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا بحر إلا وهُنّيشفقن من يوم الجمعة“ رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسنثواب قراءة بعض السور يوم الجمعة :عنابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
” من قرأ السورةالتي يُذكر فيها آل عمران يوم الجمعة، صلى عليه الله وملائكته حتى تغيب الشمس“ خرجهالطبراني بإسنادهعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال:
”من قرأ سورة يس في ليلة الجمعة غُفر له“ خرجه الأصبهاني بإسنادهوايضامن بعض قراءة بعض السور يوم الجمعة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلىالله عليه وسلم قال:” من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة غُفر له“
خرجه الترمذيبإسنادهعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال:
”من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين“ رواهالنسائي والحاكم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىالله عليه و سلم قال: ”من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثلأجور من تبعه لاينقص
ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعهلا ينقصمن آثامهم شيئاً“ رواه مسلم [/frame]
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيم } 39
فائدة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيرا.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
وأفضل صيغة للصلاة على رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ما جاء في حديث كعب بن عجرة -رضي الله عنه- قال: قلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد).
والله الموفق. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم واتوب إليه
حكمه اليوم
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم
روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انه قال : ما الميت فى القبر الا كالغريق المغوث ينتظر دعوة تلحقه من ابيه أو أخيه أو صديق له ، فإذا لحقته كانت احب عليه من الدنيا وما فيها ، وان اهداء الاحياء للأموات الدعاء والاستغفار…….اخرجه البيهقى
فمن افضل الصدقات الجاريه للميت الدعاء له والاستغفار والتصدق وقراءه القران فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يذهب للقبور وكان يسمع صوت اثنين من الموتى يعذبوا بقبرهم فكان الرسول صلوات الله عليه يقـــــــــرأ القـران على العسيب الرطب ( الجريد الأخضر) ويقال انه يقرأ سورة الإخلاص 99 مره على الأغلب على هذه الجريدة الخضراء وقام بشقها ووضع على أحدهم نصفها وعلى الميت الآخر نصفها ، لأن ذلك يخفف عنهم في قبرهم حتى تيبس هذه الجريدة الخضراء
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) .. اخرجه البخاري ومسلم
ويفضل حين نزور القبور ان نقرأ آيه الكرسي لأنها تخفف عن الموتى ويأخذ القارئ بعدد من في القبور حسنات
ويحكي ان جاءت امرأه للحسن البصري رحمه الله فقالت له : إن ابنتي ماتت وأحببت أن أراها في المنام ، فعلمني صلاة اصليها حتى أرى ابنتي في المنام، وبالفعل علمها صلاه فرأت ابنتها في المنام تعذب في قبرها وعليها لباس القطران والغل في عنقها والقيد في رجلها فأرتاعت لذلك
ومضت عدة ايام وجاءت هذه الفتاه الميتة للحسن البصري في المنام وعلى رأسها تاج وهي في الجنة
فسألها الحسن البصري ، ماذا غير حالك وما أمرك ، فقالت له : مر بمقبرتنا رجل فصلى على النبي عليه الصلاة والسلام وكان في المقبرة خمسمائة وستون أنسانا يعذبوا فى قبرهم ، فنودي : أرفعوا العذاب عنهم ببركة صلاة هذا الرجل على النبي عليه افضل الصلوات واتم التسليمات.
وحكاية أخرى ، بأن رجل ميت رأى شهاب من نار آتي اليه ليعذب به ، فلولا ان دعى اليه احد الصالحين لكان ضرب بهذا الشهاب.
وروى ايضا عن الحارث بن نبهان بانه حدث له انه ذهب للقبور ونام ثلاث مرات وفى كل مره يرى رجل يعذب عذاب شديد في قبره ، وفى أحد الأيام رأى 3 فتيات يزورون هذا القبر ، فعلم الحارث انهم بناته فأخبرهم انه حلم بأبيهم يعذب في القبر لمده ثلاث مرات ، فرجع بنات هذا الرجل المتوفى وإذا بهم مضوا الليلة في الاستغفار لأبيهم والتوسل للأحد الغفار ، وتضرعن لمولاهم عز وجل لكي يغفر ويعفو عن أبيهم.
وبالفعل نام الحارث بن نبهان ، وحلم بالرجل المتوفى وقد تبدل حاله وجاء يلبس نعل من ذهب ومعه حور وغلمان ، وبعد ما استيقظ الحارث بن نبهان ذهب لكي يروى هذا الحلم ويبشر بناته بأن الله تعالى عفا عن هذا الرجل بفضل كرمه ورحمته وبفضل دعاء وتوسل واستغفار بناته لله عز وجل.وفضل قراءه سورة ياسين على الميت ، كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ( اقرؤوا ياسين على موتاكم ) أخرجه النسائي
واختلف البعض ان تكون قراءة ياسين في حاله الوفاة ، وقال البعض بعد الوفاة والله اعلم والبعض يقول ان القارئ يأخذ ثواب القراءة أما المتوفى يأخذ ثواب المستمع ، ويقال أيضا أن الميت يأخذ ثواب القارئ والمستمع ولا ينقص من ثواب القارئ شئ وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا مات ابن أدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقه جاريه أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ….. أخرجه مسلم وأبو داوود
فليتنا نقوم بتوريث الكتب وعمل الصدقات الجارية والدعاء لأمواتنا والاستغفار لهم مع العلم انك ستأخذ نفس ثواب الميت وقراءه القران في حد ذاتها ذكر ودعاء أيضا وهل تعلم أن حين يموت الطفل يكون يوم القيامة في ميزان حسنات أبيه ولا يرضى هذا الطفل أن يدخل الجنة إلا ومعه والديه وأيضا إذا مات أحد الوالدين أو أي إنسان من الممكن أن يصوم وليه له ، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) … البخارى وأيضا من الممكن أن تحج عن غيرك بشرط أن تحج عن نفسك أولا ، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال عن الرجل الذي حج عن رجل أخر يدعى شبرمه وكان لم يحج عن نفسه أولا فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسم) : حج عن نفسك ثم حج عن شبرمه )…أبو داود وأهم شئ أن نكون عند حسن ظننا بالله العفو الكريم الرحيم وان نعلم انه ارحم الراحمين مع العلم أن لا نقصر في أمور دنيانا وديننا وان نقيم العبادات ونراعى حق الله في معاملتنا ونحسن معاملة والدينا و نصل الرحم و نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونخاف الله عز وجل ونسأل الله أن يجعل لنا حسن الخاتمة جميعا.ولا يبقى سوى ان نقول ( رب اغفر لي ولوالدي و أصحاب الحقوق على والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب )
اللهم اعتقنا أمة محمد جميعا من النار
افضل دعاء للميت عند الصلاة عليه
سبحان الله
بسم الله الرحمن الرحيـــــــــم
والصلاة والسلام علي أشرف الخلق أجمعين
نبينا محمد وعلي آله وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلي يوم الدين.
لطفا لا أمرا ، نرجو نشر مثل هذه الرسائل لمن تعرف ليعم النفع والأجر ، وجزاك الله خيرا
لو كان ضيفي لأكرمته
قصة حقيقية وليست مختلقة.. وهي أن رجلاً وافته المنية وبعد دفنه رأى أحد أهله رؤيا في منامه وهي أنه أتاه مناد يخبره أن صاحبكم الذي دفنتموه غفر الله له بسبب دعاء فلان ابن فلان.
وبعدما استيقظ من نومه سارع إلى أحد المشايخ ليسأله عن رؤياه؟!.
فأجابه الشيخ: عليك أن تبحث من بين الذين حضروا الجنازة عن ذلك الذي ذكر اسمه وتسأله بم دعا.
وبعد أن بحث عنه ووجده سأله ما هو الدعاء الذي دعا به للميت؟!.
فقال: أنا لم أدع غير دعاء واحد حتى دخول الميت إلى قبره. قال له: وما هو الدعاء؟!.
قال: قلت: اللهم أنت تعلم أنه لو كان ضيفي لأكرمته والآن هو ضيفك فأكرمه يا أكرم المكرمين.
سبحانك يا رب كيف أراد الله أن يغفر للإنسان بسبب دعاء شخص آخر، وهذا واجب علينا عوضاً عن البكاء والحزن لفقدنا ميتنا لابد من الإكثار من الدعاء له فقد يكون بسبب الدعاء أن تنزل عليه رحمة من عنده.
ونسأل الله العفو والمغفرة وأن ننال من دعاء الداعين
اللهم بارك لنا فى ذكرك ، ولاتشغلنا بغيرك .ووفقنا لحمدك وشكرك ، و أدم علينا عفوك وسترك .وأيقظنا من رقاد الغفلات ، وأنقذنا من وهاد السيئات .وأخرجنا من ذل المعاصى الى عز الطاعات
بصو على الصور دى
الله يرحمة انشالله ويجعل قبره روض من رياض الجنة ما شاء الله عليه لقد عهدنا من الشعب الفلسطيني أنه يسابق نحو الشهادة
فها هو حسام نجل وزير الخارجية السابق الدكتور الزهار في حكومة فلسطين يجرب الجلوس في القبر يجلس قبل استشهاده
صورة في وداع الدكتور الزهارلابنه الشهيد الثاني بإذن الله والقاء نظرة أخيرة عليه وهذا هو حسام رحمه الله
شوفتو ازاى وكتير غيره والله والله عملو نفس التجربه واللى من بلدى وسمعت عن عمر صديق الداعيه مصطفى حسنى عمل نفس القصه
ودخل قبره قبل وفاته ف حادث بكام يوم ربنا يرحمهم ويرحمنا جميعا اسفه بس لازم اذكركم شويه يعنى هاحاول احط شويه اشياء دينيه يوم الجمعه تحفزكم وتبقى دينامو لبقيه الاسبوع اسفه والله بجد بس لازم نذكر بعض ونخاف على بعض دنيا واخره
الروابط المفضلة