مسابقة , أفضل بحث عن اللغة العربية وقواعدها
مسابقة , عبارات لغوية ملونة ( للمرحلة الابتدائية )
فارس , الكلمة ( لعبة تشكيل كلمات ثلاثية أو رباعية من حروف معينة )
أفضل , رسالة ( موجهه لأحد أفراد الأسرة أو المدرسة )
أفضل , مجلة عن فضل لغة الضاد ومزاياها وأنها لغة القران
مسابقة , تلخيص كتاب أو شريط
فارس , الإملاء
مسابقة , أفضل مكتبة فصل
مسابقة , أفضل مجلة حائط
موهوب , الخط العربي
:
حوار بينَ اللّغة العربيّة الفُصْحَى والعَاميّة
الفصحى/ أنا البحر في أحشائه الدر كامن ...........فهل سآءلوا الغواص عن صدفاتي؟!
العامية/ من هذه التي تفخر بنفسها؟ وتشبه نفسها بالبحر؟لا أعتقد أن هناك من يحق له الفخر غيري.
الفصحى/ قبل أن أعرفك بنفسي , هلا قلت لي من أنت؟
العامية/ بكل فخر ألا تعرفين من أنا ؟ يا لك من جاهلة!!
الفصحى/ لم يحصل لي الشرف , من أنت؟
العامية / أنا وبكل فخر اللهجة العامية, صاحبة الذيع والشهرة, المنتشرة في كل البقاع العربية.
الفصحى/(بضيق شديد) أنت هي !!! أنت من تريد أخذ مكاني , وسرقة مكانتي؟!!
العامية/ على رسلك ...ولماذا هذا الضيق والغضب؟ من أنت حتى تتجرئي وتقولي ما قلت؟
الفصحى/ أنا لغة الإعجاز, أنا لغة الإيجاز, أنا اللغة التي تحدى بها الله جميع فصحاء العرب. بل أنا لغة القرآن الكريم.
العامية/ توقفي عن التعريف بنفسك لقد عرفتك , أنت التي يسمونها
الفصحى. اللغة العقيمة , السقيمة, المعقدة بقواعدها , الغريبة بألفاظها.
الفصحى/ ما هذا؟!!! ماذا تقولين ؟!! ولماذا كل هذا الكلام؟ يبدو أنك لم تسمعي عني, بل لم تقتبسي نورك مني.
العامية/ أي نور الذي تتحدثين عنه...لقد تركك أبناؤك , واتخذوني لغة معاملاتهم وكتاباتهم , حتى في مجال التدريس لا غنى لهم عني.
الفصحى/ (بحرقة وألم):
رموني بعقم في الشباب .......وليتني عقمت فلم أسمع لقول عداتي.
العامية/ لم يرموك بل ما قالوه حقيقة !!! أنت لغة قواعدك النحوية معقدة لذلك نودي بإلغائك وأن أكون أنا لغة العلوم والفنون.
الفصحى/ بفخر) :
وسعت كتاب الله لفظا وغاية.......وما ضقت عن آي به وعظات.
نعم أنا لغة صالحة لكل زمان ومكان , شرفني الله ورفع قدري. وهذه النداءات التي تحدثت عنها والدعوات لم يكتب لها النجاح بل ماتت في مهدها,
والدليل أن جميع العلوم والمعارف تدرس بالفصحى لا بالعامية. وكذلك لغة الصحافة . أما أنت فلم تتجاوزي ألسنة أولائك الجهلة الحانقين
على هذا الدين وكل من ينتمي إليه.و من لم يبحر في أعماقي , ويستمتع بلآلئي وأصدافي.
العامية/ لعل في كلامك شيء من الصحة وهذا ما ألحظه أنا لغة بالرغم من انتشاري بين العامة إلا أن حدودي ضيقة .
لأن لكل بلد لهجته وعاميته الخاصة , بل كل منطقة من مناطق البلد الواحد تختلف لهجتها عن الأخرى. ه
ل هذه ميزة أم عيب ؟؟؟ لا أدري هلا أرشدتني.
الفصحى/ بل ميزة , ولا تنسي أن القرآن نزل على سبعة أحرف وبلهجات العرب, والتي تعد في أصلها فصحى .
ولكن العيب كل العيب أن تقحم كلمات أجنبية وتصبح جزءأ مني . حتى أن البعض قد استبدل لغته الأم بلغة أجنبية.
العامية/ كم أنت خلوقة وصبورة أيتها اللغة العظيمة. فبالرغم من عقوق أبنائك إلا أنك صامدة صابرة . بل خالدة.
الفصحى/ نعم خالدة وسأظل كذلك إلى يوم القيامة قال تعالى:
( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون).
:
] تمهيد [ :
"
قبل ان يلقى الضوء على أحد المجموعات ,
تلقى هذه الكلمات من خلف الستار " :
( هي كبحر خضم ,
تموج فيه أمواج البلاغة ..
وتسكن في قاعه لآلئ البيان
سواحله كروضة غناء
مثمرة .. دانية ,,
ظل وارف .. وبلبل صداح
وأفواهـٌ بليغة..
نسيم هذا البحر يرسل لنا حديثه فيقول :
أنا البحر في أحشائه الدّر كامنٌ × فهل ساءلوا الغوّاص عن صدفاتي
فطبتِ ,
وعشتِ ياتاجَ اللغات , ودمتِ كبحرٍ زاخرٍ معطاء ).
● ● ● ● ● ●
] جوُّ المسرح [
هدوء , وإظلام تام على المسرح , الكل منشغل بشاغله ,
يتحادثون .. يتآمرون .. يتسامرون.., نسلط الضوء على أحدهم نشاركهم الحدث !
[] 1 []
" يلقى الضوء على المجموعة الأولى "
ترتفع أصواتهم بعد تسلط الضوء عليهم.
الأول : نعم , نعم أحسنتِ صنعا . جيد جيد .
الثاني : وهكذا أتممنا التخطيط لكامل المتجر , الموقع والمساحة جميلان جدا.
الثالث : آها .. ولكن بقي لنا الشيء الأهم .... " وتمسك على شفتيها "
الرابع : ماذا بقي امممم ماذا ؟
الثالث : بقي اسم المتجر ياعزيزتاي !
الرابع : ياإلهي .. نعم بقي اسمه كيف نسيناهـ..!!
الثالث : اسمعاني جيّدا .. متجرنا من النوع الفريد في المنطقة وموقعه متميز للغاية .. فلا نريد أن نخسره باسم لايليق به !
الثاني : اممم مثل ماذا ؟؟
الأول : وجددددددتها .. مارأيكم بأن نسميه ( سوق النجوم ) ؟ مارأيكما
الثالث : " تجيبها بوجه متمعر " اممممم هو جميل ولكن , لو أنك قلتِ ( ستارز ماركت ) لأصبح أجمل وأفضل بكثييييير .. ألا توافقاني ؟!
الرابع : واااااااو جميل .. جميييل جدا .. كم أنت رائعة
الثاني : ايضا لا ننسى عبارات الترحيب نعلقها في زوايا المتجر
فلنضع مثلا : ويلكم .. ........ الخ عبارات ترحيب
الثالث : جميل جدا .. أعجبني بأن جعلتها باللغة الانجليزية ,أرى أن المسميات العربية لاتعطي حجما لمتجرنا وغير قادرة على آداء المعنى المطلوب كمانريد وجذب الزبائن لنا .. أليس كذلك !
الأول : لاسيما وان لغة الانجليز هي لغة العصر فما لنا بلغة هرمة ؟؟
" هنا وقبل أن ينتهي هذا المشهد تخرج شخصية اللغة العربية مطرقة الرأس تنظر إليهم بأسى والحزن عمّ ملامح وجهها ثم تقف وتقول هذه الأبيات :
رموني بعقم في الشباب وليتني
عقمت فلم أجزع لقول عداتــــي
وسعت كتاب الله لفظا وغايـــــــة
وماضقت عن آي به وعـــظـــاتي
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة
وتنسيق أسماء لمخــــترعـــــات
بعد ما تنتهي من قول الأبيات تسير خطوات قصيرة إلى طاولة المجموعة الثانية قليلاً .. وبنظرات حزينة .. ثم تنزل من المسرح
[] 2 []
يسلط الضوء على المجموعة الثانية :
(( تتعالى ضحكات البنات ))
الأولى : ههههههـ ... تخلي بس ..
الثانية : لا عاد بنات بليييييز ساعدوني .. أبي اشتري الملابس واقضي من الآن هليب مي هييييييلب ..
الثالثة : يختي وش فيك أنت تونا ع العييييييد هابي عيد قيرل
الثانية : ههههـ ياظريفة انت .. لا عاد اتكلم جد نخلص بدري احسن لنا من الدوجة بالاسواق في رمضان ..
الأولى : طيب اسمعيني صراحة أنا توي نازلة السوق كل الملابس اللي فيه "نيو"
و"كيووووووووت " مرة مرة شيييييك .. وفيه اشياء كثير بتعجبك وأتوقع عليك بتصير فيري فيري ناااااااااااااااااااايس ..
الثانية : أوكي أوكي ... ,
الأولى : لا وبعد فيه مجموعات شوز مرة كووول وعليها" سيل" بعد..
يعني لايفوووتك
الثانية : حلووو .. حلووو تمااام .. وسعتِ صدري يختي ..
الثالثة : الا بنات وين " مها " قالت بتجي ولا جت وش سالفتها ؟
الثانية : ايه مها .. اعتذرت ماتقدر تجي ارسلت لي مسج قبل ماأطلع تعتذر وتسلم عليكم
الأولى + الثالثة : عليك وعليها السلام
" وهنا وقبل ان ينتهي هذا المشهد بقليل تخرج شخصية اللغة العربية مثل خروجها قبل منكسرة حزينة .. الخ
وتقف ثم تقول :
أيهجرني قومي عفا الله عــــنهم × إلى لغة لم تتصل بروات
سرت لوثة الإفرنج فيها كماسرى × لعاب الأفاعي في مسيل فرات
فجاءت كثوب ضم سبعين رقـــعة × مشكلة الألوان مختلفات
في البيت الأخير , تقوله وهي ممسكة بالثوب المرقع الذي تلبسه وترفعه قليلاً لشد الانتباه ولربط البيت الشعري بمظهرها المتناسب معه.
..........*.......
[ 3 ]
المجموعة الثالثة
البنات جالسات على الطاولة يتجاذبن أطراف الحديث , تدخل عليهن
" أمجاد " وهي مندهشة شبه مذعورة تقول :
ياإلهي .. يا إلهي .. لاحول ولا قوة إلا بالله , ألهذا الحدّ وصل بهم التخلف واللامبالاه .. حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
# تجيبها حصة :
مابك .. مابكِ ياأمجاد أرعتينا .., خبرينا مابك ِ ؟
أمْجاد : مجلة المقتطف .. مجلة المقتطف " تقولها بأسى وحزن "
[ أفنان وحصة ] : مابها المجلة .. ماقرأتِ فيها .. هيا تحدثي بسرعة هدئي من روعنا
أمجاد : مجلة الهلال ينادون فيها بسيادة اللغة العامية بدلاً عن اللغة الفصحى
[ أفنان – حصة ] : لا حول ولا قوة الا بالله .. أمتأكدة أنت !!
" وتأخذ أفنان المجلة , وتقرأ فيها , تصمت قليلا ثم ترفع رأسها وتقول :
حسبنا الله ونعم الوكيل .. أتهمّش لغة القرآن .. وتستبدل بلغة ركيكة لاأساس لها.. نشأت من اختلاط الألسن !!
أمجاد : وتبقى العربية لغة الأدباء والفقهاء فقط !!!
حصة : بالله عليهم .. ماسيبقى لنا إذا استغنينا عن لغتنا في الحديث العام ونستغني عنها في الصحافة أيضاً .. نتركها لمن لمن !!
أفنان : إييييهـ الله المستعان .. تــُعز الأقوام بعز لغاتها , فإن تخلينا عن تاج اللغات , عن لغة شرفها الرحمن وجعلها لغةَ القرآن , فعلى البيان السلام
" تخرج الشخصية من خلف طاولة هذه المجموعة تمشي وهي تقول:
أرى لرجال الغرب عزة ومنعة
وكم عز أقوام بعز لغات
أرى كل يوم في الجرائد مزلقا >> تمسك بالجريدة التي جاءت بها امجاد
من القبر يدنيني بغير أناة
وأسمع للكتاب في مصر ضجة
فأعلم أن الصائحين نعاتي >> تؤشر على بنات المجموعة
ثم تتجه نحو الطاولتين الأولتين وتخاطبهم ويجري هذا الحوار :
الشخصية : مهلا مهلا مهلا .. يا أبنائي . ألستم عربا ؟!
الجميع : إيه إيه عرب عرب ونفتخر .
الشخصية : أنا منذ دخلت هذا المكان وأنا استمع إليكم ، وقد ايقنت أنكم عرب ومسلمون ، ولكنني سمعتكم تتكلمون بكلام ملحون وبكلام كان الفرنجة والعجم في عصرنا يتكلمونه .
[نووف ] : إيه نلحّن وونشد .
الشخصية : أحبتي ، استمعوا إليّ ولو للحظات .
ما الذي جرى لأمتنا ؟ أرى لوحات وقد كتبت بغير العربية "تؤشر على المجموعة الاولى "، وأسمع الناس يتحدثون بغيرها"تؤشر على المجموعة الثانية " ، وإن تكلموا سمعت كلاما عجبا ، أليست اللغة العربية لغة القرآن الكريم ؟
[ سارة ] : ، ولكن هذا حكم العولمة ، وإذا ما تكلمنا بهذا الاسلوب سيقولون عنا متخلفين ورجعيين .
الشخصية : أسمع عجبا ، من يتكلم اللغةَ العظيمةَ متخلّف .
[ نورة] ولكن ألم يأتِ في الأثر : (( من تعلّم لغة قوم أمن مكرهم )).
الشخصية : نعم ، ولكن كان ذلك لنأمن مكرهم وخداعهم ، ولنتواصل معهم ، لا أن تصبح لغتنا .
[ ابتهال ] :. والله لو نتكلم مثل ما تقولين لضحكوا علينا .
الشخصية : يا أبنائي لا أقصد بكلامي أن تتكلموا الفصحى كما الأعراب لكن متى كان عندكم ثقة بأنفسكم ، وبلغتكم وبأنها لغة عظيمة ، وعزمتم على الكلام بها في كل وقت وفي كل مكان لاحترمتكم كل الشعوب .
عودوا يا أبنائي للغتكم وتعلموها وتكلموا بها ، ولتكن هويتكم مستقلة ، خذوا العلوم من الآخر ، ولكن ليكن استنادكم إلى عربيّتكم وتاريخكم المجيد .
غالية : ولكن ما السبيل لأن تعاود لغتُنا قوتها .
الشّخصية : السبيل ؛ أن نجدد العهد مع لغتنا وننفض الغبار عنها ,
لتعود كسابق عهدها
أن نجعلها رمز عزتنا ,
أن نـُتــَوّج أفواهنا بأبجديات عربية لا يشوبها نتن الأعاجم
ولتحيا لغتنا العربية >> تبتسم
ثم يأتي دور أفنان معقبة على كلام الشخصية مخاطبةً المجموعات الثلاثة جميعها..
أفنان : هيّا ياأحبة , قوموا ولنضع أيدينا بأيدي بعض , ونهتف ملئ قلوبنا قبل أفواهنا .. طبتِ ياتاج اللغات , طبتِ ياتاج اللغات ..
ونحن أنصار العربية .. [ المجموعات ] في هذه الأثناء تــُــلبس الشخصية تاجاً كتب عليه " تاج اللغات " ثم يتماسكن بالأيدي ويرفعونها والشخصية تتوسطهم ويرددون :
[ نحن أنصار العربية نحن أنصار العربية نحن أنصار العربية
:::
هذا ونسألُ الله أنْ يتقبلهُ منّا خالصاً لوجههِ الكَريم
من قلبِ النّدَى وصَحوتهَا ألفٌ منَ التّحَايَا
♥ ~ أيَا لُغتي ~ كَمْ أهْوَأكِ ~ ♥
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة