انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 8 من 8

الموضوع: « منظومة الدرّة في حجابِ الحرّة »|| النّقاب في حياة الأمّة الإسلامية ||ختم الدرة في ح

  1. #1
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)

    Jhd « منظومة الدرّة في حجابِ الحرّة »|| النّقاب في حياة الأمّة الإسلامية ||ختم الدرة في ح












    ||
    النّقاب في حياة الأمّة الإسلامية ||




    في أول ظهور الإسلام كانت المرأة " الحرّة، والأمة "

    تخرج إلى النّاس كاشفة وجهها بدون حجاب ،

    ثمّ أُمرت المرأة الحرّة بالحجاب عن الرجال

    لتحقق عدة فوائد ؛ من أهمّها
    فائدتان:

    الأولى:

    طهارة الفرد والمجتمع؛ لقوله تعالى :

    " ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ "

    من الآية 35 في سورة الأحزاب.


    فكان التّطبيق العملي للحجاب في بيت النّبوة هو المثل الأعلى لنساء المؤمنين ؛

    فها هي أمّنا عائشة رضي الله عنها تخبرنا بمعنى وصفة الحجاب المطلوب ؛

    فقد روت في حادثة الإفك

    " كانت في غزوة المريسيع في السّنة الخامسة من الهجرة "

    حيث فقدت عقدها أثناء قضائها حاجتها ، ثمّ أخذت تبحث عنه ،

    ولكنّ جيش المسلمين تحرّك عائداً إلى المدينة وهم لم يشعروا بها وهي لم تشعر بهم ؛

    فقد كان من تستّرهن حال قضاء الحاجة الابتعاد عن أعين النّاس ؛

    فقالت رضي الله عنها : " وكان صفوان بن المعطل السّلمي ثمّ الذّكواني من وراء الجيش

    فأصبح عند منزلي ، فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني ،

    وكان رآني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ،

    فخمّرت وجهي بجلبابي

    والله ماتكلّمنا بكلمة ، ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ،

    وهوى حتّى أناخ راحلته ، فوطئ على يدها ، فقمت إليها فركبتها ،

    فانطلق يقود بي الرّاحلة حتّى أتينا الجيش موغرين في نحر الظّهيرة وهم نزول "

    رواه البخاري





    أمّا الفائدة الثّانية من تشريع الحجاب


    فهي الأمن النّفسي والاجتماعي ؛ حيث يحميهن من الأذى

    " التّحرش الجنسي ، والاغتصاب " ؛

    لقوله تعالى : " فَلَا يُؤْذَيْنَ "

    من الآية 59 في سورة الأحزاب

    تميّزت الحرّة بحجابها عن هذه الفئة من الإماء ؛ ليسلمن من أذيّة المترصّدين

    لأولئك الإماء في الطّرقات .

    فصار لبس نساء المؤمنين في زمن النّبوة الجلباب ،كما تصفه أمّ المؤمنين

    عائشة رضي الله عنها حين ذكرت نساء الأنصار ، فأثنت عليهنّ ،

    وقالت لهنّ معروفاً ، وقالت: لما نزلت سورة النّور – أي هذه الآية

    " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ "

    - عمدن على حُجَز – أو حُجوزمناطِقِهِنَّ ، فشققنه ، ثمّ اتخذن منه خمراً

    رواه أحمد

    ومعنى الاختمار فسره الحافظ ابن حجر العسقلاني بقوله :

    ومعنى اختمرن به : أي غطين وجوههن

    والقول بأنّ معنى الاختمار تغطية الوجه وستره ، يشهد له قول عائشة رضي الله عنها

    في ما رواه البخاري " فخمّرت وجهي بجلبابي " ،

    ويسنده أيضاً قول فاطمة بنت المنذر فيما صحّ في موطأ مالك :

    " كنا نخمّر وجوهنا " أي مع أسماء بنت أبي بكر في الحجّ .

    وفي رواية عن أمّ سلمة رضي الله عنها قالت : لما نزلت :

    " يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ "

    خرج نساء الأنصار كأنّ على رؤوسهن الغربان من الأكسية

    رواه أبو داود






    آخر مرة عدل بواسطة الثمال : 11-07-2014 في 01:52 PM

  2. #2
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)







    وكنّ يخرجن لأجل الصّلاة مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ؛

    فقد روت عائشة رضي الله عنها : " كن نساء المؤمنات ،

    يشهدن مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم صلاة الفجر ، متلفّعات بمروطهنّ ،

    ثمّ ينقلبن إلى بيوتهنّ حين يقضين الصّلاة ، لا يعرفهنّ أحد من الغلس "

    رواه البخاري



    هذا الواقع الذّي كانت تعيشه المرأة ملتزمة بالجلباب ومتلفّعة به في المجتمع النّبوي

    جعل الحاجة إلى رؤية المرأة والنّظر إليها مطلباً مهمّاً للرّاغب في الزّواج ؛

    وهو ما تُبيّنه لنا رواية زواج المغيرة بن شعبة ؛ حيث قال :

    " أتيت النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم فذكرت له امرأة أخطبها .

    فقال :" اذهب فانظر إليها ؛ فإنّه أجدر أن يؤدم بينكما ".

    فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها ، وأخبرتهما

    بقول النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم ؛ فكأنّهما كرها ذلك .

    قال : فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها ؛

    فقالت : إن كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أمرك أن تنظر؛ فانظر ، وإلا فأنشدك .

    كأنّها أعظمت ذلك . قال : فنظرت إليها ؛ فتزوجتها . فذكر من موافقتها

    رواه أحمد






    واستمرت عادة نساء المسلمين على ستر وجوههن ومنه النّقاب على مرّ الأزمان

    ومختلف العصور ، وفي سائر أقطار البلاد الإسلامية

    وإليك البرهان من أقوال الأئمة والعلماء :

    1- قال الجصاص ، أبو بكر أحمد بن علي الرّازي ،

    الحنفي المذهب ، عاش في القرن الرّابع الهجري متنقّلاً بين نيسابور

    وأصفهان وبغداد التي مات فيها :

    " المرأة الشّابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين وإظهار

    السّتر والعفاف عند الخروج لئلا يطمع أهل الرّيب فيهنّ "


    2- وقال أبو حامد الغزالي ، الشّافعي المذهب عاش في القرن الخامس الهجري

    متنقّلاً من طوس إلى نيسابور إلى بغداد إلى الشّام ثمّ إلى خراسان

    التّي توفّي بها : " لم يزل الرّجال على ممر الزّمان مكشوفي الوجوه ، والنّساء يخرجن منتقبات "


    3- وقال الإمام النّووي ، يحي بن شرف النّووي ، الشّافعي المذهب

    المتوفّى سنة 676 هـ ، عاش في القرن السّابع الهجري

    ولد وتوفّي في سورية :

    " ووجهه الإمام أي : إمام الحرمين الجويني ،

    عاش في القرن الخامس الهجري متنقّلاً بين مصر والشّام واستقرّ في نيسابور

    باتّفاق المسلمين على منع النّساء من الخروج سافرات ، وبأنّ النّظر مظنّة الفتنة ،

    وهو محرّك للشّهوة ؛ فالّلائق بمحاسن الشّرع سدّ الباب فيه ،

    والإعراض عن تفاصيل الأحوال "


    4- قال بكر أبو زيد

    " كان عضو الّلجنة الدّائمة للإفتاء بالمملكة العربية السّعودية ،

    توفّي سنة 1429هـ "

    " لما نزلت هذه الآية .. آية : " فاسألوهن من وراء حجاب "

    حجب النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - نساءه ، وحجب الصّحابة نساءهم ،

    بستر وجوههن وسائر البدن والزّينة المكتسبة ، واستمرّ ذلك في عمل نساء المؤمنين ،

    هذا إجماع عملي دال على عموم حكم الآية لجميع نساء المؤمنين "


    5- وقال الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني

    الشافعي المذهب " 773- 852 هـ ، عاش في النّصف الأخير من

    الثّامن والنّصف الأول من التّاسع أصله من عسقلان بفلسطين

    وولد ومات بالقاهرة وكان قد تنقّل بين الحجاز واليمن :

    " ولم تزل عادة النّساء قديماً وحديثاً يسترن وجوههنّ عن الأجانب "







  3. #3
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)







    وبمشروعية النّقاب كانت فتوى الّلجنة الدّائمة للبحوث العلمية

    والإفتاء بالمملكة العربية السّعودية ، والتّي كانت مكوّنة من :

    1- العلّامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رئيساً

    2- عبد الرزاق عفيفي نائباً للرّئيس

    3- عبد الله بن قعود عضواً

    4- عبد الله بن غديان عضواً ؛

    فقد جاء جواب الّلجنة مقرّراً لهذه المشروعية في الفتوى رقم 5438

    عندما طرح عليها السّؤال الآتي :

    ما حكم الإسلام في : النّقاب ؟ فأجابت اللجنة :

    أما النّقاب فقد قال أبو عبيد في صفة النّقاب عند العرب :

    هو الذّي يبدو منه محجر العين ، وكان اسمه عندهم الوَصْوصة والبرقع .

    وأما حكمه فالجواز ، والأصل في ذلك ما جاء من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما أنّه صلّى الله عليه وسلّم قال :

    " لا تنتقب المرأة المحرمة ، ولا تلبس القفازين "

    رواه أحمد والبخاري والنّسائي والتّرمذي وصحّحه .

    وفي رواية قال : " سمعت النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - ينهى النّساء

    في الإحرام عن القفازين والنّقاب "

    الحديث رواه أحمد وأبو داود ونهيه صلّى الله عليه وسلّم المحرمة

    أن تنتقب يدلّ على جوازه في غير حال الإحرام ".


    وخلاصة القول من هذا الاستعراض الموجز لتاريخ النّقاب

    أن مشروعية ستر الوجه ومنه النّقاب أمر واضح ومشهور في حياة

    الأمّة الإسلامية عبر عصورها المتتابعة ،

    وفي مختلف أقطار عالمنا الإسلامي .







  4. #4
    قطـرات's صورة
    قطـرات غير متواجد رئيسة الأركان العامة-فريق المناسبات-مشرفة الملتقى الحواري
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الموقع
    غيمة أمل ツ
    الردود
    11,481
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    10
    التكريم
    • (القاب)
      • ضياء الفيض
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • همّة متوقدة
      • متألقة ركن الديكور
      • عدسة محترفة
      • فراشة الحلم والأناة
    (أوسمة)
    :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك غاليتي ثمولة ()

    موضوع رائع دحض الشبهات ووضح الأدلة

    نفع الله بما كتبتِ وجعله سهماً في عيون الكائدين لهذا الحجاب

    وجزاكِ ربي خير الجزاء

    =)

    :

  5. #5
    غيـم's صورة
    غيـم غير متواجد مساعدة مشرفة ركني المدارس والمصليات
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    الموقع
    حيثُ الأمل
    الردود
    515
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • نبض التعاون
      • باحثة متألقة في الصوتيات
      • بالعلم نرتقي
    (أوسمة)
    "





    بارك الله فيكنّ عزيزاتي
    موضوع مرتب وأكثر من رائع
    لا حرمكم الله الأجر 3>









    المؤمنون لا تهزمهم أحزانهم أبدًا (F)
    -
    يا رب.. وفدتا عليك جدتي وخالتي.. كانتا عندنا في مقام كريم ومقعد عال.. وأنت الأكرم الأعلى.. فأكرمهما.


  6. #6
    بنت رقوش's صورة
    بنت رقوش غير متواجد مشرفة ركني مدرستي والمصليات- مساعدة مشرفة الحلويات
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الردود
    7,528
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • مخرجة مبدعة
      • دُرَّة النزهة
      • المعلمة الصغيرة
      • نجمة إبداع
      • مخرجة مبدعة
      • احساس راقي
      • مثقفة المجلس العام
      • الذوق الراقي
      • باحثة مجتهده
      • بصمة تعاون
      • مصممة بارعة
      • بصمة مبدعة
      • مبدعة دورة الــ mms
    (أوسمة)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ماشاء الله لاقوة إلا بالله
    نفع الله بك وبارك ربي جهودك


    اللهم لك الحمد حتى ترضى
    يـــــــــــــــــ لاتخيب لنا رجاااااءا ودبرنا أحسن تدبير ولا تخلي هذا المكان من أحبابه ــــــــــــــــارب


    . ......................



  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    الردود
    53
    الجنس
    امرأة




    بوركت الجهود ونفع الله بها



    ختم الدرة في حجاب الحرة ( وسام خاص )








  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2015
    الردود
    577
    الجنس
    أنثى
    بارك الله فيكم
    وجزاكم الله خيرا

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 10
    اخر موضوع: 30-12-2014, 02:46 AM
  2. الردود: 6
    اخر موضوع: 30-12-2014, 02:46 AM
  3. الردود: 10
    اخر موضوع: 30-12-2014, 02:42 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ